每年招考季，常見“孩子沒考好，家長如何安慰孩子”、“青春期的孩子，如何教他面對挫折”等文章或者視頻刷屏，點開可以發(fā)現(xiàn)，真真假假的專家們都在做同一件事，輸出觀點，教父母如何更好地做父母。

我們的臨床經(jīng)驗顯示，幾乎所有父母都力圖用比自己所受養(yǎng)育更好的方式去養(yǎng)育他們的孩子。但很多時候，父母確實在無意中挫傷自己的孩子，尤其是當(dāng)孩子遭遇挫折時，很多父母所認為的暖心安慰和理性勸導(dǎo)，往往加重孩子的心理負擔(dān)。究其原因，是他們自己童年遭受挫折時，沒有被很好地安撫與保護過，這使他們難以感同身受孩子的情緒，很難身心一致地支持自己的孩子，并為孩子創(chuàng)建探索發(fā)展的安全基地及成為在孩子遭遇困難時的避風(fēng)港。所以，解決兒童和青少年的心理問題還需要父母更好地關(guān)愛自己，同時社會也必須為父母提供足夠的支持。

構(gòu)建安全依戀關(guān)系是人類天生的本能

早在上世紀(jì)80年代，知名心理學(xué)家米切爾就發(fā)現(xiàn)，人類嬰兒出生后天然地就會尋求構(gòu)建依戀關(guān)系，這意味著人類并非在出生后基于實踐、對現(xiàn)實的適應(yīng)和條件反射才逐漸學(xué)會構(gòu)建社會關(guān)系并社會化的，而是這一系列“程序”早已經(jīng)寫入人類的遺傳密碼。簡言之，人類的天性使得我們自出生就開始了對關(guān)系的尋求，尤其是尋求構(gòu)建依戀關(guān)系。

所謂依戀，即需要跟某一特定對象依附在一起的一種心理需求。依戀是每個人與生俱來的需求，是安全感和基本信任的基礎(chǔ)。心理學(xué)中的依戀理論將之描述和解釋為從出生到死亡的生命歷程中，人與人之間的一種穩(wěn)定的關(guān)系模式。

可以說，依戀關(guān)系就是人類生活的中心：不僅從嬰兒到蹣跚學(xué)步的孩童如此，每個人的青少年期和成熟期也是如此，直到老年期，個體仍然從這些親密的依戀關(guān)系中，實現(xiàn)自我的發(fā)展和享受生活的快樂。

嬰兒期的依戀狀態(tài)可以預(yù)測一個人學(xué)前的社會能力，也能預(yù)測他成年后的抗挫能力、合作性和好奇心、自尊心、同情心。

依戀創(chuàng)傷會有代際傳遞

父母是構(gòu)建依戀關(guān)系的基礎(chǔ)，當(dāng)父母成為孩子的安全基地時，兒童、青少年乃至成人都可以反復(fù)離開這個基地去探索，并在需要時返回，早在1969年，心理學(xué)家約翰·鮑爾比就提出，孩子和父母之間構(gòu)建起安全的依戀關(guān)系，也就是父母充分地構(gòu)建起孩子的安全基地，有助于孩子情感的穩(wěn)定，并且不斷尋求人生發(fā)展。

如果一個人在出生后遭遇依戀創(chuàng)傷，其杏仁核邊緣系統(tǒng)的發(fā)育成熟會受到影響，這會對其成人后的社會（人際）關(guān)系和情緒（emotionality）形成深遠影響。

諸多研究顯示，早期大腦發(fā)育狀況將影響個體未來情緒健康，尤其是影響個體對壓力的反應(yīng)模式，甚至導(dǎo)致個體出現(xiàn)諸如厭食、成癮、反社會之類的問題行為。

在依戀關(guān)系中發(fā)展出來的應(yīng)對策略是隨著個體的成熟程度動態(tài)發(fā)展的。嬰幼兒期對父母的需要與學(xué)齡期、青春期并不一樣。父母需要伴隨著孩子的成長不斷改變自己。要養(yǎng)育出身心健康的兒童，需要父母本身對自身的經(jīng)歷有足夠的反思。

很多時候，我們不少家長本身就有依戀創(chuàng)傷，因此他們在養(yǎng)育孩子的過程中，往往無意中會從自己的需求出發(fā)來滿足孩子的需求，或者讓孩子犧牲自己的成長來照顧父母，這也是我們所說的依戀創(chuàng)傷的代際遺傳。

父母也需要得到支持并和孩子共同成長

在大學(xué)從事心理工作，我見過很多因為心理問題而需要幫助的學(xué)生，這些學(xué)生往往有焦慮的家長。這些家長會非常積極配合心理老師的工作，但是，他們的焦慮一旦被喚起是無法控制的。他們會通過拼命為孩子付出來緩解自己的焦慮，包括但不僅限于，無限制地介入孩子的生活，包辦孩子的生活瑣事、人生規(guī)劃，看似他們因為愛孩子而在付出，但實際他們并不知道，這樣做給孩子帶來什么樣的感受。

所以，要解決青少年兒童的心理問題不僅僅從兒童和青少年本身著手，還需要解決父母的問題。

父母需要自我成長，當(dāng)父母能夠關(guān)愛好自己，充分感受自己的心境，反觀自己的認知時，才可能做更好的父母，真正成為孩子的“安全基地”和避風(fēng)港：父母必須要有更高的自我價值，當(dāng)他們自己成為更好的選擇者，對自己更負責(zé)任時，才可能真正變得身心和諧，表里一致。

當(dāng)然，一個重視孩子的社會也必須珍惜其父母，盡可能地理解父母的行為，并為父母提供支持。

（上觀 劉翠蓮 同濟大學(xué)心理健康教育與咨詢中心教授 ）